★琉球人は土人(尊称)である★ #土人に怒るくらいなら、沖縄県民(蔑称)に怒れ★

怒りの緊急書き殴り。

あ、誤解されるといけないが、

私は、大阪府警機動隊に対しては、何も怒っていない。

「土人」発言、歴史に刻まれる暴言警察は県民に謝罪を【記者の視点】 | 沖縄タイムス＋プラスニュース | 沖縄タイムス＋プラス

2016年10月19日
　警察官による「土人」発言は歴史的暴言である。警察は発言者を特定、処分し、その結果を発表しなければならない。ビデオがインターネットで公開されている。すぐにできるだろう。
　市民らは発言者が大阪府警の機動隊員だとしている。事実なら府警本部長が沖縄に来て、受け入れた沖縄県警本部長と並んで県民に謝罪する必要がある。
　逆に警察がきちんと対処しない場合、それはこの暴言を組織として容認することを示す。若い機動隊員を現場に投入する前に、「相手は土人だ。何を言っても、やっても構わない」と指導しているのだろうか。
　この暴言が歴史的だと言う時には二つの意味がある。まず琉球処分以来、本土の人間に脈々と受け継がれる沖縄差別が露呈した。
　そしてもう一つ、この暴言は歴史の節目として長く記憶に刻まれるだろう。琉球処分時の軍隊、警察とほぼ同じ全国５００人の機動隊を投入した事実を象徴するものとして。
　ヘリパッドを完成させ、米軍に差し出すことはできるかもしれない。政府は引き換えに、県民の深い絶望に直面するだろう。取り返しはつくのだろうか。（北部報道部・阿部岳）

まあ、正直に民族的感情を吐露すれば、もしも、発言者が「鹿児島県警」だったら、４００年前の怨念が沸き上がって(笑)、「返せ！北方領土(奄美諸島)！」と言いたくもなるが、相手が「あの」大阪府警じゃ、しょうがない(笑)。

大阪府警なら「土人」程度で済んでるだけ、通常よりも丁寧なくらいだ。

私が怒ってる対象は、言った方ではなく、言われた方である。

わが同胞・琉球土人マスコミと琉球土人反戦平和派は、まさか、とは思うが、今の今まで、自分たちが「土人でない」とでも思っていたのか？　自己認識の欠如にもほどがある。

どこからどう見ても、琉球人は典型的な土人ではないか。

いったい、自分たちを、ナニサマだと思っていたのか？

土人の本来の意味は、土着民、原住民、現地人であり、琉球諸島にいる琉球人は文字通り土人である。それとも、琉球人は琉球への入植者なのか？

そして、蔑称としての土人についても、まさしく、その意味の通り、琉球人は土人じゃないか。

ヤマトの旦那方より、教育水準で劣り、所得水準で劣り、「９時に集合」と言われて、９時前に集合できないような時間観念が前近代のまんまのサルが、土人じゃないなら、何と呼んでもらえれば満足か？　蛮人か？エテ公か？

なにが「市民」だ(失笑)。琉球人に市民なんかいるわけねえだろ。

政治用語・歴史用語としての「市民＝シトワイヤン」ってのは、「大阪市や那覇市の住民」という意味ではなく、「近代的教養を持った人間」を指すのである。

前近代まる出しの琉球人の、どこら辺が、近代人＝モダーンマンなんだ？

デモすりゃ、市民になれるとでも思っているのか？　

ヤマトンチュですら、「市民」と呼んでも許されるレベルの近代人が少ないくらいなのに(笑)、ヤマトンチュ以下の琉球人に市民なんているわけあるか！

ヤマトンチュに土人と呼ばれて怒るくらいなら、

自分からオキナワ県民と自称して恥じない、その絶望的な厚顔無恥を恥じよ。

真の琉球民族ならば、県民なんていう恥知らずな自称が、いかに屈辱的な蔑称であるかに気づいてないとおかしい。

県民という名称の、いったいナニが恥辱なのか？・・・そんな基本的なことすら理解できてない時点で、おまえたち＝われわれは、正真正銘の土人なのである。

個人的には、外国による「琉球処分」は４回あったと思っている。

第１次琉球処分：1609年(慶長14年)
　　薩摩藩による、琉球侵略戦争「琉球征伐」。

第２次琉球処分：1872年(明治5年)～79年(12年)
　　明治政府による、いわゆる「琉球処分」。

第３次琉球処分：1945年(昭和20年)～52年(27年)
　　アメリカ軍による、沖縄戦および軍政「琉球政府」。

第４次琉球処分：1972年(昭和47年)
　　日米両政府による、いわゆる「沖縄返還」「本土復帰」。