数学の超難問・ＡＢＣ予想を「証明」 望月京大教授 （朝日新聞デジタル） - Yahoo!ニュース
2017/12/16(土)
長年にわたって世界中の研究者を悩ませてきた数学の超難問「ＡＢＣ予想」を証明したとする論文が、国際的な数学の専門誌に掲載される見通しになった。執筆者は、京都大数理解析研究所の望月新一教授（４８）。今世紀の数学史上、最大級の業績とされ、論文が掲載されることで、その内容の正しさが正式に認められることになる。
もちろん、サッパリわからない(笑)。
しかし、さすがは朝日新聞(笑)。
政治の世界では「朝日は左翼。産経は右翼。」ということになるんだが、
別の領域では「朝日は科学に強い」のいうのが一種のウリになっている。
対して「産経はオカルトに弱い（溺れやすい）」という特徴もある(笑)。
文句は、平成のＬＩＮＥじゃなく、明治の二葉亭四迷に言え～３つの要素で満ち足りた宇宙。 - 在日琉球人の王政復古日記
阪神淡路大震災や東日本大震災では、被災地や被災者による幽霊の目撃など、心霊現象が多発したが、そういう騒動を、できるだけ無視する、最後まで拒否するのが、新聞では朝日、テレビではＮＨＫである。
さて、今でこそ、政治なんていうクソまみれの分野に頭を突っ込んでいるが、私だってカワイイ幼少時代はあった。
その時代、もしも私の脳みそが優れていて、もしも実家が金持ちだったら、最初の望みは、数学を勉強したかったのだ。
ウソじゃないよ。今や自分でも信じられないが(笑)。
しかし、皆さんよくご存知の通り、一般平均よりも知性がかなり劣り、さらに致命的なことに貧乏だった私に、その可能性は０だった(笑)。
その０の話だ。
南蛮土人少年が、数学（算数）で最初に印象に残ったのは、「数字を０で割る」だった。
学校の教科書では四則演算の一覧はこうなっていた。
ａ＋ｂ＝ｘ
ａ－ｂ＝ｘ
ａ×ｂ＝ｘ
ａ÷ｂ＝ｘ（ｂ≠０）
「美しくない」・・・私はそう思った。
世界は完璧かつ単純だと信じていた(顔真っ赤)幼い私は、この一覧の「複雑さ＝醜さ」を許せなかった。
キレイに４つに整理された（はず）の四則演算のうち、なんで割り算だけ「（ｂ≠０）」などという「余計なもの」が付いているのか？
０は数である。
数である限り、どんな計算でもできるはずだ。と幼い私は信じていた。
そして「絶対クリアな答えがあるはずだ」と自力で考えた。
幼い土人の答案は
ａ÷０＝∞（無限）
私は「０で割る＝無限∞」だと思った。
しかし「数字を０で割る」の答えは「無限」ではなかった。
答えは、「０で割ってはいけない」または「０で割ることはそもそも定義しない」という、ルールつまり文章、なのだ。
数学の答えが「文章」？ 数学なら答えは「数字」だろ！ 変じゃね？、と私は思った。
本当は「答えが文章」なのではなく「答え自体が存在しない」。
なぜなら数学は「数字を０で割る」ことを定義してないから。
定義してないモノは、数学ではないから、答え自体が無いわけだ。
０は数字と定義されるが、０で割ることは定義されない。
「０は数字だ」と人間が人間の都合で勝手に決めるが、「０で割ること」は人間が人間の都合で勝手に「決めない」ことにしたわけだ（※数学に詳しい方、この理解でいいよね(汗)？） 。
その後、二乗して－１になる数・虚数ｉを学んだ。
こんな矛盾のある変な数字ですら、いろんな計算ができる。
しかし、それでも、ワケのわからない虚数と違って、存在を実感できる確かな数字であるはずの０で数字を割ることは出来ない。
虚数より０の方が厄介な数字なのだ。
その後、無限∞の不思議も学んだ。
無限に大きさはない。
たとえば、ある直線上に並ぶ点の個数と、ある平面に分布する点の個数は、同じ個数である。
直感なら、直線上の点より平面上の点の数の方が圧倒的に多いはずだ。
しかし、直線上の点と平面上の点は１対１で対応する。１対１で対応するということは個数が同じということなのだ。
ここまできて、この馬鹿にもようやく「数学は定義なんだ」と実感できた。
数学は、人間が人間の都合で作った「決まり事」なのだ。
数学は、現実ではなく定義、科学ではなく神学（形而上学）の領域なのだ。
しかし私の貧弱な脳みそではここまでが限界。数学から「破門」された。
それまで、宗教なんかとことん馬鹿にしていた。無知蒙昧、基地外のタワゴトだと思っていた。
しかし、数学が神学ならば、神学は、科学に匹敵する、実はモノスゴイ世界なのではないか？
仏教もイロイロ読み、一番軽蔑していたキリスト教にまで興味を持った。
まあ、科学の緻密さに付いて行けなかった低能の馬鹿が、楽ちんそうな形而上学に逃げ場所を探しただけ、の可能性が大きいのだが(笑)。
今から振り返れば、やめときゃよかった(笑)。
その愚かな思い付きの、挙句の果てが、政治なんていう、ヘドロだらけの下水溝で遠泳するような、この悲惨な末路である。
タイムマシンで過去に戻れるなら、私は、私に、
少年よ、君は日本人だ。
というか、日本人であることすら意識するな。
爺さんが弾く《蛇皮の三味線》や、親戚がお土産で持ってきた《スパムの缶詰》に、大した意味はない。理由を考えるな。意味を探すな。
少年よ、君は馬鹿だ。
馬鹿なら馬鹿らしく、数学なんかに、歴史なんかに、興味を持つな。
幸せになりたかったら、世界を見るな。論語なんて焼き捨てろ。
と忠告したい。いや、殴ってでも矯正したい。
ホントに間違いだった。
数学なんか、０なんか、真剣に考えなきゃよかった。
数学は正しい。０で割ってはいけないのだ。
論語先進11-11
季路問事鬼神。子曰。未能事人。焉能事鬼。曰。敢問死。曰。未知生。焉知死。↓
未だ人に事うること能ず、焉んぞ能く鬼に事えん。未だ生を知らず、焉んぞ死を知らん。
↓
近くの人間を理解できてないのに、遠くの神なんか解るはずがない。↓
浮世のシステムも改善できてないのに、あの世なんか考えてるヒマはない。
自分の人生さえ満足に割り切れないくせに、遠い世界を０で割ってる場合ではないのだ。
やはり、論語なんていうウンコ本を読むんじゃなかった。本当に愚かだった。
